古树名木的“老有所依”(四)
04
晋宁第一树
历史上,黄连木因根系发达,涵养水源,一直被彝族人民视为灵树。
相传,彝族祖先阿普笃慕的子孙定居在晋宁夕阳乡的一个小山村,因此地缺水,为涵养水源,便广种黄连木。从此清泉长流不息,碧澈见底;村子钟灵毓秀,人杰地灵,青山四季绿,碧水绕村流。
传说种树的人最后也化成一条小溪,永远庇护着这里,为纪念他的功绩,人们将这里取名为大绿溪。
现存至今的黄连木中,树龄最大的一株有400多年历史,树高35米,胸围6.9米,平均冠幅24.65米,由阿普笃慕子孙种在绿溪庙旁。此树也是晋宁树龄最大的树,有“晋宁第一树”“彝族神树”的美誉。
世居的彝族村民们将“晋宁第一树”奉为“彝族神树”,将其视为村子的“守护神”“风水树”。
今年83岁的退休老教师普文金,是村子里土生土长的彝族,据他讲述,以前在这株黄连木的西面,有个龙潭,龙潭水流经大树,树下溪水潺潺,清澈见底,长年不断,村里的妇女成群结队地在树下洗衣服、洗菜。树的东面有池塘,池塘里有荷花、茨菇,泥鳅、黄鳝和各种鱼;村里树林成片,风一吹,“哗啦啦”作响,风景非常优美。
因水分充足,黄连木根系发达,长势良好,枝繁叶茂,小孩手臂那么粗的树根一直延伸到路上,树冠很大,枝叶层层叠叠的。
普文金读小学时的学校就在树下,一到夏天,树枝树叶从窗口探进来。
老人普文金讲述古树的历史。
“晋宁第一树”吸收日月之精华,集天地之灵气,世居的彝族村民们将其奉为“彝族神树”,将其视为村子的“守护神”“风水树”,凡遇久旱无雨的年份或逢年过节,人们都要在树下焚香烧纸,求雨祈神,以保风调雨顺。
世代村规民约相传,不允许砍树和破坏树木,民众拾柴,只能拾自然掉落的枯枝,不可掰折没有掉落的树枝。
现在,树老了,树枝枯死条较多,树干有多种蛀干害虫危害,流胶严重。
古树底部0.6米处较严重受损,叶磊介绍,树干进行空腐检测后发现,树干受损率为47.83%。
且发现冠幅范围内地面多为建筑垃圾,土壤板结严重,根系透气性差。需要对表面30至50厘米深的土壤进行改良处理。
于是他们对古树枯枝进行修剪,并做好白蚁和蛀干害虫的消杀工作。然后进行树体清腐,使用角磨机等器械对洞体表面进行打磨、抛光,用熟桐油对木质部进行二次防腐。
对于根系的复壮,对表层土壤进行松土处理,深度为30至50厘米,用“土壤修复改良包”与周围土壤按体积比1:5的比例进行混合,做成营养土,进行回填。
再用“根系复壮包”药液,浇灌根部土壤,促根壮根,杀菌杀虫。
还在古树周围分边做了约50个复壮孔,用土壤修复改良包配合有机棒放入孔中,留了8个透气孔,增加土壤透气性,也方便后期施肥管理。
伫立树下,仰望大树,犹如瞻仰一位400岁的老人。顿感自身的浅薄与渺小。不禁想起唐代诗人徐凝在《古树》一诗中写道,“行人不见树少时,树见行人几番老”。
山乡巨变,不变的是古树和日月星辰。